ملتقى أهل الحديث

اعلانات الملتقى
تحميل جميع انواع الملفات برابط مباشر لاعضاء وزوار الملتقى


العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #51  
قديم 18-07-19, 10:49 PM
محمد الاهدل محمد الاهدل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-11-12
المشاركات: 498
افتراضي رد: من هو الوصي

اقتباس:
احمد بن حنبل : أبو عبد الله احمد بن حنبل بن هلال الشيباني ، المتوفى سنة : 241 هجرية ، عن البراء بن عازب ، قال : كنا مع رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) في سفر فنزلنا بغدير خم ، فنودي فينا الصلاة جامعة ، وكُسح لرسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) تحت شجرتين فصلى الظهر و اخذ بيد علي ( رضي الله عنه ) فقال : " ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم " ؟
قالوا : بلى .
قال : " ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه " ؟
قالوا بلى .
فاخذ بيد علي فقال : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " .
فلقيه عمر بعد ذلك فقال له : هنيئا يا ابن أبي طالب أصبحت و أمسيت مولى كل مؤمن و مؤمنة 1 .

1. مسند احمد بن حنبل : 4/ 281 ، طبعة : دار صادر / بيروت .
بعد أن قرر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم المسلمين وأنه اولى بهم من أنفسهم كما ورد في الحديث واقروا بذلك وشهدوا به اعلمهم أن علي بن ابي طالب عليه السلام هو أولى بالمؤمنين من أنفسهم كما كانت الولاية لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم عليهم ، فقال لهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه.
روايات تم تكرارها من قبل متى تنتهي عن التكرار والترديد الم نتكلم عن هذه الاحاديث والايات
من قبل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العصار محمد الجودي مشاهدة المشاركة
قول الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ * وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ ﴾ 1 .
قصة نزول آية الولاية :
يؤكد المفسرون في عشرات الكتب على نزول هذه الآية في الإمام امير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) بعد تصدّقه بخاتمه الذي كان يتختم به في خِنْصَره 2 الأيمن و هو راكع في صلاته .
ثم إن المصادر الإسلامية التي ذكرت أن الآية قد نزلت في الإمام علي ( عليه السَّلام ) هي أكثر من أربعين كتابا ، أما العلماء و المفسرون الذين ذكروا الآية فهم أكثر من أن يتسع المجال لذكرهم ، إلا إننا نشير إلى نماذج منهم كالتالي :

1. الزمخشري : جار الله محمود بن عمر المتوفى سنة : 528 هجرية ، قال في تفسير هذه الآية : و إنها نزلت في علي ( كرّم الله و جهه ) حين سأله سائل و هو راكع في صلاته ، فطرح له خاتمه كأنه كان مَرِجا 3 في خنصره فلم يتكلّف لخلعه كثير عمل تفسد بمثله صلاته .
2. قال الزمخشري : فان قلت : كيف يصح أن يكون لعلي ( رضي الله عنه ) و اللفظ لفظ جماعة ؟ قلت : جيء به على لفظ الجمع و إن كان السبب به رجلاً و احداً ، ليرغب الناس في مثل فعله فينالوا مثل ثوابه ، و لينبّه على أن سجية المؤمنين يجب أن تكون على هذه الغاية من الحرص على البر و الإحسان و تفقّد الفقراء ، حتى إن لزمهم أمر لا يقبل التأخير و هم في الصلاة لم يؤخروه إلى الفراغ منها 4 .
3. الرازي : فخر الدين الرازي المتوفى سنة : 604 هجرية ، قال : روي عن أبي ذر ( رضي الله عنه ) قال : صليت مع رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) يوما صلاة الظهر ، فسأل سائل في المسجد فلم يعطه أحد ، فرفع السائل يده إلى السماء و قال : اللهم اشهد أني سألت في مسجد الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) فما أعطاني أحد شيئا ، و علي ( عليه السَّلام ) كان راكعا ، فأومأ إليه بخِنْصَره اليمنى و كان فيها خاتم ، فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم بمرأى النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) فقال ـ أي النبي ـ :
" اللهم إن أخي موسى سألك فقال : ﴿ قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ﴾ 5 إلى قوله : ﴿ وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي ﴾ 6 فأنزلت قرآنا ناطقا ﴿ قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا ... ﴾ 7 اللهم و أنا محمد نبيك و صفيك فأشرح صدري و يسّر لي أمري و أجعل لي وزيرا من أهلي عليا أشدد به ظهري " .
قال أبو ذر : فو الله ما أتم رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) هذه الكلمة حتى نزل جبريل فقال : يا محمد اقرأ : ﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴾ 8 .
4. الكنجي : أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي الشافعي ، المتوفى سنة : 658 ، رَوى عن أنس بن مالك أن سائلا أتى المسجد و هو يقول : من يقرض الملي الوفي ، و علي ( عليه السَّلام ) راكع ، يقول بيده خلفه للسائل 9 ، أي إخلع الخاتم من يدي ، قال رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) : " يا عمر و جبت " ، قال : بابي أنت و أمي يا رسول الله ما و جبت ؟ قال : " و جبت له الجنة والله ما خلعه من يده حتى خلعه الله من كل ذنب و من كل خطيئة " ، قال : فما خرج أحد من المسجد حتى نزل جبرائيل ( عليه السَّلام ) بقوله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴾ 8 ،
=======
1. القران الكريم : سورة المائدة ( 5 ) ، الآية : 55 و 56 ، الصفحة : 117 .
2. الخِنْصَر : الإصبع الصغرى من الأصابع .
3. المَرِج : الواسع .
4. الكشاف : 1 / 347 ، طبعة : دار الكتاب العربي / بيروت .
5. القران الكريم : سورة طه ( 20 ) ، الآية : 25 ، الصفحة : 313 .
6. القران الكريم : سورة طه ( 20 ) ، الآية : 32 ، الصفحة : 313 .
7. القران الكريم : سورة القصص ( 28 ) ، الآية : 35 ، الصفحة : 389 .
8. a. b. القران الكريم : سورة المائدة ( 5 ) ، الآية : 55 ، الصفحة : 117 .
يا ابني هذه كلها روايات تكلما فيها من قبل انت صرت تنقل وتكرر في النقل ومع هذا لا تاتي بمحل الحجة التي تدعيها ان علي هو الوصي بعد الرسول بينا لك من قبل ان كلمة وصي هنا لا تصح لان الرسول اوصى به وبغيره فالامة هي الموصاة على علي واهل البيت

انت تعاند هذا حقك لكن هات لنا دليل يفهم منه ما تدعيه
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 22-07-19, 07:36 AM
العصار محمد الجودي العصار محمد الجودي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-05-12
المشاركات: 111
افتراضي رد: من هو الوصي

اتيك على قدر عقلك وما تدعيه وتقوله: (. فالامة هي الموصاة على علي واهل البيت )
هل الأمة كما تقول حفظت وصية رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في علي واهل البيت عليهم أفضل الصلاة والسلام؟
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 22-07-19, 07:52 AM
العصار محمد الجودي العصار محمد الجودي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-05-12
المشاركات: 111
افتراضي رد: من هو الوصي

هذا ما فعلته الأمة مع الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام تفضل1

1- حرب الجمل في البصرة مع الناكثين:
الذين أزعجهم مبدأ المساواة في العطاء بين المسلمين، يضاف إلى ذلك رفض عليّ عليه السلام الانجرار وراء مطامعهم وإعطائهم ولايتيّ الكوفة والبصرة، فنكثوا بيعته‏ عليه السلام، وطالبوه بدم عثمان، وجمعوا لقتاله ثلاثين ألف رجل على رأسهم عائشة، وطلحة، والزبير. أدرك عليه السلام خطورة هذه المواجهة على مستوى الأمّة، فأرسل الكتب لهؤلاء لإخماد الفتنة، ولكنّ القوم أصرّوا على قتاله، فاضطر إلى محاربتهم والقضاء على الفتنة من أساسها.

2- حرب صفّين مع معاوية:
الذي كان يعيث فساداً في ولاية الشام، وقد تميّز معاوية بدهائه ومكره، أمره الإمام أن ينضوي تحت لواء الخلافة، ولكنّه رفض وأعلن حال التمرّد والعصيان، واضطرّ الإمام عليه السلام لمحاربته، وكاد الإمام عليه السلام أن ينتصر عليه، لولا الخديعة التي اصطنعها معاوية بدعوى الاحتكام إلى كتاب الله. هذه الحيلة انطلت على قسم من جيش عليّ‏ عليه السلام وقد عُرِفَ هؤلاء بالخوارج لأنّهم خرجوا عن طاعته، وأجبروه على قبول التحكيم، ثمّ رفضوه، ورفعوا شعار"لا حُكْمَ إلّا للهِ". فحاربهم عليّ عليه السلام في النهروان، بعد أن وعظهم وأقام الحجّة عليهم، وقضى عليهم، مبيّناً فساد شعارهم بأنّه "كَلِمَةُ حَقّ يُرادُ بِها باطِلٌ..".

3- حرب النهروان مع الخوارج:
انطلت حيلة معاوية على قسم من جيش عليّ‏ عليه السلام وقد عُرِفَ هؤلاء بالخوارج لأنّهم خرجوا عن طاعته، وأجبروه على قبول التحكيم، ثمّ رفضوه، ورفعوا شعار"لا حُكْمَ إلّا للهِ". فحاربهم عليّ عليه السلام في النهروان، بعد أن وعظهم وأقام الحجّة عليهم، وقضى عليهم، مبيّناً فساد شعارهم بأنّه"كَلِمَةُ حَقّ يُرادُ بِها باطِلٌ..".

د ـ إستشهاد عليّ‏ عليه السلام
لم يكتب لهذه التجربة الفريدة في الحكم، بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن تستمرّ، وتعطي ثمارها، حيث استُشْهِد الإمام عليّ‏ عليه السلام في مسجد الكوفة، عاصمة الخلافة، على يد الخارجيّ"عبد الرحمن بن ملجم" أثناء الصلاة.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:25 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.